khatawat

يبدو أنّ السّجال الدائر حول ديوان محمود درويش الأخير ‘لا أريد لهذي القصيدة أن تنتهي’ لن ينتهي، فهو لا يني يتجدّد، تتشعّب أطراف هذا السجال، الذي خاض فيه محاميه وشقيقه مع الناشر رياض الريّس والنقّاد الذين كتبوا ملاحظاتهم عن الديوان، وفي مقدَّمتهم الشاعر اللبنانيّ شوقي بزيع الذي استضافته الزميلة ديمة ونّوس في برنامجها ‘أضواء المدينة’ على قناة ‘المشرق’، حيث قال بزيع إنّ الديوان يعجّ بعشرات الأخطاء وليس ستّة أخطاء كما قال الروائيّ إلياس خوري معدّ الديوان ومقدّمه، ومع حرص بزيع المُعلَن على ألاّ يسمّي أحداً، لكنّه سمّى جواد بولس محامي عائلة الشاعر محمود درويش، كما سمّى إلياس خوري، والناشر، وقد أحجم عن تسمية الشاعر الفلسطينيّ الذي كان قد دُعِي من قبل لجنة أصدقاء محمود درويش إلى تدقيق الديوان لكنّه أعلِم بالتخلّي عن مساعداته، أي أُقصِي عن اللجنة، وقد تكتّم بزيع على اسمه، وتأمّل أن يقوم الشاعر بنفسه بالكتابة عن هذه القضيّة، كما كان قد وعده. وهذا ينذر/ يبشّر، باتّساع رقعة السجال الدائر، لا نهايته المنشودة.. ويعني أنّ هناك ما سيأتي، ومَن سيأتي ليدلي بدلوه. 
وصف الشاعر بزيع الثقافة العربيّة بأنّها قائمة على النميمة والقال والقيل والتكاذب وتنسيب الكلام، وحذّر من أصوليات ثقافيّة موازية للأصوليات الدينيّة، وأكّد أنّ النقد يصبّ في صالح الديوان، ولا ينقص من قيمة درويش الشعريّة، ثمّ قدّم البدائل المقترحة من قبله كي يستقيم الوزن في القصائد غير المكتملة التي وُضعت في الديوان، وقال إنّ درويش كان يرفض إطلاع أحد على مسوّداته، وكان يكرّر دائماً ‘إنّ الاطّلاع على مسوّداتي كرؤيتي عارياً’، ثمّ قال بزيع عن نقّاد مقترحاته بشأن قصائد درويش: ‘أتحدّى أيّ شخص أن يقول إنّ فيها اجتهادات عروضيّة..’. وقد بدا منفعلاً عندما نسب إلى منتقديه ‘عُقَد النقص’، وعندما لاحظ انفعاله حاول التهدئة منه، وطلب من المقدّمة عدم المؤاخذة. 
رفض الاتّهامات التي كان بولس قد كالها له، حيث كان بولس قد اتهم في لقاء سابق مع زاهي وهبي في برنامج ‘خلّيك بالبيت’ (19/ 5 /2009) منتقدي درويش بمتسلّقي النجوم، بحسب تعبير بزيع، واستنكر بزيع مقولة المحامي عندما تحدّث حول عدم السماح لأحد بأن تمتدّ يده إلى ديوان درويش.. قائلاً: ‘إنّ درويش ملك للأمّة العربيّة كلّها وليس لأحد’. كما نفى أن يعني الخلاف على الديوان أن نشهد نسخاً عديدة محقّقة بص